当前位置:首页 > 基本要道(小迟长老) > 正文

基本要道|第1课 圣/经(3)


第1课  圣经(3)

弟兄姐妹,我们一同为下面的聚会献上祷告:感谢爱我们的天父,感谢你赐给我们生命的气息,感谢你赐给我们圣经的真理,让我们有活的盼望,有永生的希望!感谢主,让我们在你恩典当中得享平安和喜乐。求您指引我们当行的道,求主坚固我们对圣经真理的信心,也赐给我们更清晰的亮光,让我们从圣经当中明白更多主的旨意和真理,奉耶稣圣名祈求!阿们。

各位弟兄姐妹,大家好!我们继续来学习,圣经基本要道,第1课:圣经。通过前面的两节课,我们已经学习了一部分。我们对圣经的作者有了详细的了解,圣经的作者就是上帝,上帝藉着40位先知写成了66卷圣经。在前面的两节课当中,我们也提到了一些证据,通过一系列的证据,能够说明,圣经是上帝所默示的。所以圣经不是人的作品,而是神人合作的一本书。

在上一课的时候,我们曾经提到,圣经历经各样的患难,但却得到奇妙的保存。我们讲到了罗马帝国对圣经的逼迫,还有罗马教,以及法国大革命期间对圣经的焚毁!在这一系列的患难当中,圣经虽然遭受逼迫,圣经虽然遭受这些属世权势的反对,甚至销毁,但是,却有大量的手抄本被隐藏在山洞当中,一直保存到现在!正如上帝在诗篇119篇89节所说的:他的话安定在天,直到永远!

然后今天我们就来看第二部分:启示的方法。上帝如何启示圣经呢?当先知去写这些经卷的时候,上帝通过什么方式把真理启示给他们呢?

第一个方面:通过异象和异梦。我们来看,民数记12章第6节:“耶和华说:‘你们且听我的话,你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。”这里提到异象和异梦。这个异象或者异梦,它并不是平面的,异象和异梦是一些立体空间,有立体感受,是三维空间。所以这个见异象的时候,或者说见异梦的时候,并不是单纯的一个画面,而是先知身临其境,能够感受到一种三维空间的立体感,上帝让先知在这样的一种场景当中,蒙受真理的启迪,让他们见到上帝所启示的真理,之后他们又把这个所见的异象或异梦记录下来,就成了圣经的书卷。大家所熟悉的但以理书和启示录,都是以异象或异梦来启示的。大家如果读整本圣经的话,就可以看到,上帝对历代的先知,通过异象和异梦来启示真理,是比较通常的一件事情,这是第一种方法。

然后第二种方法,上帝有的时候,也会启发先知的灵感和意识,启发灵感和意识。我们来看,撒母耳记下23章第2节:“耶和华的灵藉着我说,他的话在我口中。”这是大卫的话,大卫说:“耶和华的灵藉着我说,他的话在我口中。”大家看到,这种启示的方法呢,是上帝的灵直接感动先知,把上帝的旨意和要表达的言语放在了先知的口中。所以我们就归纳成,启发灵感和意识。大家注意,这个启发灵感和意识,一定是符合上帝旨意的。也就是说,先知在这种感动之下所说的话,一定是符合圣经的,他一定不会和圣经已经有的启示相冲突。所以,圣经本身就是检验真理的标准!

上帝也可能会让我们经历这种经验,特别是在我们传道的时候,当我们本着主的爱,向人传述真理的时候,上帝就会将当讲的话放在我们口中,而这些话语说出来之后,我们会发现,和圣经是没有冲突的,这是第三种方法。

然后第三种方法,上帝有的时候也藉着天使去传达信息。我们看,路加福音第1章19节:天使回答说:“我是站在上帝面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。”大家都非常熟悉,这是施洗约翰的父亲撒迦利亚,当他作大祭司进圣殿烧香的时候,天使加百列向他显现,并且传达上帝的旨意给他。圣经当中,天使传信息的记载也不少,大家通读圣经的时候就可以发现。

然后第四种方法,上帝有一种非常非常特殊的启示方法,那就是面对面进行启示。我们来看,民数记12章7-8节:“我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形象。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?”上帝说,摩西受到特殊的待遇。上帝说,摩西是在上帝全家尽忠的,上帝要和他面对面说话。我们知道,摩西曾经几次上山,在山上40昼夜,上帝把特殊的真理传达给摩西。我想,那个时候,上帝的恩典支持了摩西,让摩西能够面对面见到上帝!这种面对面是非常特殊的。因为摩西他是带着肉体进到上帝神性的荣耀面前,所以上帝一定是通过恩典来护庇着摩西,让摩西的肉体能够承受得住!大家发现,圣经记载说,摩西有一次上山之后,当他从山上下来的时候,他的面皮发光。也就是上帝那种神圣的荣耀通过摩西返照出来。所以,这是圣经当中非常特殊的一种启示的方法。


然后第五种启示方法,就是上帝亲口说并亲手写。我们知道,圣经当中有很多真理,都是上帝藉着先知去写的。但是,圣经当中有一段真理,或者说,有一小部分真理,是非常重要的,上帝没有藉着先知去说,也没有藉着先知去写,而是上帝干脆亲口说、亲手写。也就是说,圣经66卷包含了很多真理,上帝都藉着先知去写了。先知就相当于上帝的秘书,上帝把这些真理通过秘书去写。但是,上帝看到,在所有真理当中,有一部分是最重要的,非常非常重要的,上帝就不用秘书了,干脆上帝自己说、自己写!那么这一部分是什么呢?就是十条诫命。大家看,出埃及记20章第1节:“上帝吩咐这一切的话说”。这节经文非常简单,就一句话,这里说,“上帝吩咐这一切的话说”。大家注意,这节经文的情况和圣经当中其它地方的“耶和华如此说”是不一样的。因为在圣经当中,别的地方出现“耶和华如此说”或者说“这是耶和华说的”类似这样的话,都是先知传达了上帝的话。也就是说,在先知传达上帝旨意的时候,先知说:“耶和华曾经告诉我什么什么,然后耶和华如此如此说,怎么样,怎么样。”但是,出埃及记20章第1节,却不是先知传达的上帝的话,而是上帝自己说的。“上帝吩咐这一切的话说”。因此我们可以确知,从这个出埃及记20章的第1节往后,直到20章的17节,整个十条诫命的内容,都是上帝在西奈山上亲口宣布的。正如出埃及记第20章18节-19节,百姓听了之后就感到非常害怕!这里说:“众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远的站立,对摩西说:‘求你和我们说话,我们必听,不要上帝和我们说话,恐怕我们死亡。”所以当他们听到,在西奈山上有如此轰轰烈烈的场景的时候,上帝又亲口发言,以色列人就感到承受不住,他们心中非常的惧怕,他们就说:“不要上帝和我们说话,摩西和我们说就可以了。”所以这个地方也就证明了,十条诫命是上帝亲口说的。我们再来看,出埃及记31章18节:“耶和华在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是上帝用指头写的石版。”这里说,摩西在西奈山上40昼夜,上帝最后将两块法版交给摩西,而且上帝在其上用指头刻写了十条诫命。这就是亲口说并亲手写,非常特殊的启示方法。

那么第六种启示方法,应该说是上帝最最奇特的方法了,也是上帝爱的最完整的表现,那就是基督道成肉身。上帝用人性遮掩了神性的荣耀,生活在人类中间,上帝如此爱人类,他非常希望和我们生活在一起,让我们能够切身的体验到上帝的品格,让我们能够直接听到上帝所传的真理!耶稣就是成为肉身的上帝。我们看,约翰福音第1章14节:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”这里说:“道成了肉身,住在我们中间。”耶稣就是太初的“道”,约翰福音第1章的开篇就说:“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。”所谓的“道”,也就是圣子上帝,就是耶稣基督。耶稣基督和父上帝从亘古就同在,从无限的过去到无限的将来,从永恒的过去到永恒的将来,圣父和圣子一直同在!那么,上帝在大约2000年前让耶稣成为人,降在世间。耶稣长大之后,就向我们传讲真理。这里说:道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有什么呢?有恩典,有真理。耶稣就是活的真理!这里说:“我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”我们知道,写约翰福音的使徒约翰,曾经在耶稣登山变像的时候,看见了基督神性的荣耀,而这个地方所谓的荣光,也是在表达基督圣洁的品格。所以耶稣成为肉身,是对上帝旨意的揭示,对上帝品格的彰显!我们再来看,希伯来书第1章1-2节:“上帝既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。”这里说到,上帝在古时,也就是在旧约时代4000年当中,藉着众先知多次多方的晓谕列祖。旧约圣经39卷都是在旧约时代写成的,这是上帝藉众先知启示的真理。但是到末世,什么时候是末世呢?圣经的角度,从圣经的角度来看,耶稣降世的时代就已经是末世了!所以这个地方说:“在这末世,上帝藉着他儿子晓谕我们。”上帝就让耶稣亲自到世间来走一趟,活在我们人类中间,与我们同行共话!耶稣向当时的人宣讲天国的真理,耶稣将上帝的荣耀、权能、形象、品格,活生生的向我们显示!

好,这是第二部分,我们就看完了。然后,我们再来看第三部分,上帝启示圣经的目的是什么?有三个方面。

第一、圣经中有永生之道。我们来看,约翰福音5章39节,耶稣说:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。”耶稣说,圣经当中有什么?永生!而且给他作见证的就是这经。当时,耶稣是特别指着旧约圣经而说的,因为在耶稣传道的时代,新约圣经还没有写成。但是我们相信,无论是旧约圣经还是新约圣经,都是为耶稣作见证的!然而,旧约圣经虽然没有提到“耶稣”这两个字,但是旧约圣经所谈论的、所预言的、所启示的,都是基督的使命和品格。所以耶稣就说:“你们查考圣经,因其中有永生,给我作见证的就是这经”。旧约圣经指向了基督,旧约圣经应许救主的降临。耶稣在这个地上所有的工作、生活,完全应验了旧约圣经。所以说,在圣经当中有永生之道!那么后来写成的新约圣经,是为了告诉我们,耶稣是按着旧约圣经的预言和预表来成就他的工作的。也就是说,旧约圣经指向了将要到来的基督,而新约圣经记录了已经到来的基督。这样,无论是旧约圣经,还是新约圣经,都是在启示同样的救主,都是在启示同样的真理,都是在启示上帝的恩典和律法,所以圣经当中有永生之道,这是上帝启示圣经的目的。上帝为了让我们得永生,就赐下了圣经的真理!我们来看,提摩太后书3章15节:“并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”保罗通过这样的话来劝勉提摩太,也等于说是间接的劝勉我们。这里说:圣经能使我们因信基督耶稣有得救的智慧。所以圣经它不是科学的书籍,但圣经当中有最大的科学,那就是永生的道理,上帝的救恩,耶稣通过钉十字架完成代赎的工作,耶稣到天上去为所有信而悔改的人作中保,耶稣最后还要涂抹那些完全预备好品格之人的罪的记录,通过复临来接他们升天!

好,上帝启示圣经的第二个目的是什么呢?圣经是信仰的根据。以赛亚书8章20节说:“人当以训诲和法度为标准,他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”这里告诉我们一个标准,就是训诲和法度。训诲也就是上帝的话,法度就是上帝的诫命。所以圣经和上帝的诫命,这就是真理的标准,也是我们信仰的根据。无论是讲道,还是传道,如果偏离了圣经,如果偏离了诫命,人所说的若不与此相符,必不得见晨光。晨光代表什么呢?晨光代表上帝,光代表上帝,上帝用光来代表自己。耶稣说,他是世界的光。圣经也说:“那公义的日头将要升起,其光线有医治之能。”这些都是指向基督的,都是来预表上帝的。那么,如果人所讲的,偏离了圣经和诫命,也就无法让人真正的认识上帝,为什么呢?因为圣经是揭示上帝的,而十条诫命又是上帝品格的副本。所以如果离开圣经,离开诫命,人就无法真正的认识上帝。我们来看,约翰一书第2章3-4节:“我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。人若说:‘我认识他’,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。”这里说,如果我们遵守上帝的诫命,我们就是真正的认识上帝。但是如果有人说,他认识上帝,但是却不遵守上帝的诫命,圣经说,他就是说谎话的,而且真理也不在他心里了。为什么呢?因为真理的标准就是训诲和法度,人所说的若不与此相符,必不得见晨光,光代表上帝。上帝通过圣经和诫命来揭示自己,我们就要以圣经和诫命为标准,为信仰的根据。

好,上帝启示圣经的第三个目的是什么呢?圣经是灵命的饮食。大家看,马太福音第4章第4节:“耶稣回答说:‘经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。’”圣经是灵命的饮食。大家注意,这不是属肉体的生命,而是属灵的生命,属灵的生命是要存到永远的。也就是说,我们若想永远的活着,就必须以圣经为我们的灵粮,为我们的饮食。耶稣说:“人活着不是单靠食物。”大家注意这个“活着”,耶稣在这个地方所谓的活着,是属灵的活,是真正的活,是与上帝联合、与上帝同行的那种活。那种生命不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。所以如果人不遵行上帝的话,人就没有属灵的生命。如果没有遵行上帝的话,人也就没有永生的盼望。就像已死的人,失去了生命和气息,只是一个单纯的肉体。我们再来看,耶利米书15章16节:“耶和华万军之上帝啊!我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。”先知耶利米在圣灵感动之下就说:“上帝啊!我得着你的言语,就当食物吃了。”先知以上帝的话为属灵的饮食,所以他拥有属灵的生命,他非常重视上帝的话,不但重视,而且遵行。他说,上帝的言语是他心中的欢喜快乐,因为他是称为上帝名下的人,是属上帝的。所以圣经是灵命的饮食。我们如果每天不吃饭,我们就会消瘦,也就无法维持健康。那么,我们属灵的生命,需不需要吃饭呢?每天我们需要读经,需要默想,而且要遵行我们已经获得的真理,行在真理的光中,这就是生命之道!

我们一同来祷告:感谢爱我们的天父,恳求主耶稣常常藉着圣灵通过真理来感动我们,激励我们。感谢主为我们钉在十字架上,偿付了罪债,把我们从死亡线上拉回来。感谢你通过圣经真理来照亮这个黑暗的世界,也照亮我们的内心,给我们永生的盼望!圣经是永生之道,圣经是信仰的根据,圣经也是我们灵命的饮食。主啊!求你常常将这道放在我们心中,坚固我们的信心,让我们有力量能够避开这个世界所有的试探,所有的诱惑,让我们的心能够属你,成为称为你名下的人。我们多么渴望能够一直跟从你,一直到永远。求主耶稣给我们这样的信心和能力!奉耶稣圣名求,阿们!

此文经授权发布

25