今日圣言｜西1:22 重新与上帝和好

1月22日 重新与上帝和好

西1:22 “但如今祂藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”

这节经文的背景，就是我们“从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与祂为敌”。我们与上帝隔绝的原因，在以赛亚书中说得很清楚，因为我们的罪孽使我们与上帝隔绝。（赛59:2）因着我们人类的始祖亚当、夏娃这对夫妻，他们违背上帝的命令，吃了分别善恶树的果子，所以就犯罪堕落，被赶出伊甸园，这是人类最初所犯的罪。

上帝是忌邪的上帝，他的圣洁与邪恶完全对立。一旦遇到邪恶，上帝的荣光就会把它击杀，所以，人犯罪之后必须与上帝分开，这也是上帝把人赶出伊甸园的原因。但是上帝赐给人杀羊献祭的制度，这羊乃是预表了上帝的儿子，我们的主耶稣基督，正如启示录中提到的“创世以来被杀的羔羊”。（启13:8）

人承认自己的罪，象征性地把罪转移到羊的身上，再把担罪的羔羊杀了，就表明上帝的儿子担当我们的罪，为我们而死。羔羊的血预表上帝的儿子——耶稣基督宝血的功劳，把罪人良心上的亏欠给洗除净尽。

但牛羊的血断不能赎罪，唯有耶稣基督亲自如预表那般担当我们的罪为我们而死，祂只一次被献，成就了永远赎罪的事。为此，上帝也曾给基督预备了身体。祂道成了肉身，住在我们中间，和我们站在同样的地位上面对同样的试探，但祂却没有犯罪，也就有了为我们代死的资格，且成为我们完全的榜样。

在旧约圣经里面，天父上帝与人类交通的时候，乃是藉着杀羊献祭的制度，也就是说藉着基督与人交往。除此之外，还有会幕崇拜的全部礼节，逃城制度等等，这都是预表上帝藉着基督与人类交往。

基督的性情圣洁、没有瑕疵、无可责备，祂是非常完全的，祂完全行在上帝的旨意之中，正如经上所说：“我来了，为要照祢的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。”（来10:7）主耶稣基督在祂所行的一切事上都与律法相和谐，而律法是上帝宝座的根基。主耶稣作为上帝的儿子，活出了律法的精意，祂也被称为活的律法，把律法中所包含的上帝之爱、上帝的形像彰显了出来。

“这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”（罗7:12）唯有上帝才是圣洁的。主耶稣也曾经说：“你为什么称我是良善的？除了上帝以外，没有一个良善的。”（太19:17）公义一词也只有上帝配用。圣洁、公义、良善都是上帝的品格。诫命也是圣洁、公义、良善的，意思是：诫命是上帝品格的表达，上帝就是爱，诫命的总归也就是爱。

主耶稣用一生完全无罪的生活，表明了与上帝和好的人生多么完全，毫无瑕疵，祂成为我们的榜样，好让我们去效法祂。人若相信耶稣并愿意照祂所行的去行，祂就是住在基督里面的人。

弟兄姐妹，当我们常常仰望基督，效法祂的榜样，照祂所行的去行，度在基督里的信仰人生，我们就真正与上帝和好，成为纯洁无瑕的人，这也是上帝在人类身上的旨意，叫人荣耀上帝。基督是我们的榜样，祂的完全就荣耀了上帝，每一个跟从基督的人也可以靠着祂的功劳过完全得胜罪的生活，荣耀上帝。基督怎样顺从上帝，完全与上帝律法相和谐，我们也可以做到。感谢主，上帝就是如此的奇妙，赐下祂的儿子耶稣，为我们活出上帝的性情，让我们看到，一个人若是爱上帝，顺从上帝，可以达到怎样圣洁、无暇疵的地步。因着耶稣基督的功劳，我们也可以与上帝和好，这是上帝在我们身上的旨意。尤其经文中一个“引”字，非常奇妙。上帝的救赎，不是勉强人、逼迫人的，而是用祂的爱来吸引我们跟从祂，这是最为奇妙的爱！

凡是心被圣灵感动的人，一定会羡慕永生的国度，羡慕像天使那样无罪的生活，羡慕我们主耶稣基督的生平。这是对圣洁的羡慕，对美好的羡慕，我们只有心里羡慕了，才会付诸行动，为求得着。上帝总是用爱来吸引人，通过把祂的独生儿子赐给人，让我们看到上帝对人类的爱是何其伟大。愿我们都能珍惜上帝赐给我们的珍贵礼物。

今天的分享就到这里，我们明天见！