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但启预/言简讲|第207讲 新耶路撒冷圣城的荣耀

注:第205-210讲属于第49课内容【永恒的新天新地】

第205讲 地球成为宇宙的中心

第206讲 善恶大斗争的终结


第207讲 新耶路撒冷圣城的荣耀

(音频比文稿内容更丰富)

启21:9-11 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻指给你看。我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由上帝那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。城中有上帝的荣耀,城的光辉如同极贵的宝石,好象碧玉,明如水晶。 

这里说,新耶路撒冷圣城被上帝的荣耀充满。并且圣城本身也如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。这是人类历史上从未见过的极其美丽的城,是上帝为他蒙爱的儿女们亲手建造的。 

启21:12-13 有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使。门上又写着以色列十二个支派的名字。东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。 

这里说,圣城的东西南北各有三个门,并且门上刻着以色列十二支派的名字。这里实际上是指属灵的十二支派。将来得救的圣徒都将按照他们不同的性格、品格特征和信仰的经历来划定他们各自所属的支派。 

启21:14 城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。 

这里说,在城墙的十二根基上又刻有十二使徒的名字。这是为了纪念教会被建立在十二使徒教导的根基上。 

启21:15-17 对我说话的拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 

根据这里的启示,圣城实际上是一个立方体,因为长、宽、高都是一样。天使用苇子量那城,共有四千里,按原文是一万二千司他丢,也就相当于2200多公里。我们不能完全确定这里指的是周长还是边长,但有一点可以确定,这是极大的城,足以能够容下所有得救的圣徒。而且预言说,城墙也极其宽厚,共有144肘。一肘的长度是从人的肘部到中指尖的距离。在新约圣经写作的时期,当时一肘的长度等于17.5英寸,也就是44.5厘米,那么144肘约等于210英尺,也就是64米。但是,约翰说这是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”。所谓“人的尺寸”是指新天新地中恢复了起初身量的圣徒的尺寸,而不是像现今世界上的普通人的尺寸。将来在新天新地中,蒙赎的圣徒因着吃生命果和生命树的叶子,最终得到医治,使矮小的身量恢复到起初被造时的样式,而这样的身量也就相当于天使的身量。所以这样看来,此处的一肘的长度实际上远远大于44.5厘米,那么144肘的实际长度,据估计应该在至少一百米以上。这就是将来新耶路撒冷城墙的厚度。如此宽大的圣城,将要作为得救圣徒的永久居所。 

启21:18-21 墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水晶玉,第九是红璧玺,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠。城内的街道是精金,好象明透的玻璃。 

如此精美奇妙的圣城!这显示了上帝对他百姓的爱!圣城的材料在某种程度上也象征了上帝儿女所有的品格,上帝将如此辉煌的城赏赐给这些拥有美好品格的百姓。想一想吧,他们将来要永远以这里为居所,他们要欣赏这城的每一个角落。而且约翰在异象中所看见的绝非像世上的宝石和精金,而是远远超过我们现在所见过的最宝贵的材料,那是光明美丽而且永不废坏的材料。为了说明它们的质地的美好,约翰只能拿现今世上的事物来作形容。 

启21:22 我未见城内有殿,因主上帝全能者和羔羊为城的殿。 

这里说的“殿”也就是圣所。圣所是一个解决罪的场所。但是到了将来的新天新地中,不再有需要悔改的罪人,因为罪的问题已经彻底解决。所以也就不再需要圣殿了。当上帝的儿女们前来敬拜,环绕在上帝宝座周围的时候,那就是上帝的殿。古时,在地上的耶路撒冷城中有为上帝建造的殿,那时上帝的荣光和他有罪的百姓之间是通过这一建筑物来隔开的,并且圣殿的仪式说明了上帝解决罪的方法和途径。但现在,在这新耶路撒冷圣城中,上帝已经亲自居住在了他的百姓中间,其中不再有间隔,圣徒得以直接目睹上帝的荣耀,而这正是圣殿意义的最终实现。 

启21:23 那城内又不用日月光照,因有上帝的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。 

这不是说到了将来没有太阳和月亮了,事实上,将来的太阳和月亮远比现在明亮。但是,由于圣城中有上帝在,而上帝又是宇宙众光的源头,所以自然用不着日月光照。上帝的光也要返照在圣徒的身上,他们都将成为发光体。 

启21:24 列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归于那城。 

这不是说到了将来地上还有像现在这样的国家和君王,这里的“列国”是指得救的圣徒来自各国各方,所以就以“列国”来代表他们。这里所谓的“地上的君王”也是指得救的圣徒,因为他们将要和基督一同作王,不仅在千禧年中,也同样在新天新地中直到永远。他们既是天国的百姓,同时也是君王,他们必将自己的荣耀归于那城。 

启21:25 城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。 

在将来的新天新地中不再有黑夜,人们也不再需要通过睡觉来补充和恢复精力,因为那时人们的精力一直是充沛的,永远保持着像早晨那样清新的精神,他们永远不会感到疲乏困倦,他们将要在永恒的光明中生活。 

启21:26 人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。 

圣徒们会惊奇地感叹上帝为他们所预备的城邑,他们因着上帝奇妙的爱与智慧而常常感恩。 

启21:27 凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。 

进入圣城是有条件的,如果不抛弃自己的罪,如果不在主的磐石上跌碎,就不得进那城。

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