但启预/言简讲｜第181讲 摩西的歌和羔羊的歌

第181讲 摩西的歌和羔羊的歌

（音频比文稿内容更丰富）

现在我们一起来看末后的七大灾，这是人类历史中最后的大灾难，是毁灭性的灾难，是上帝用来刑罚所有拒绝恩典之罪人的灾难。 

启15:1 我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾，因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。 

约翰说，七大灾是“大而且奇”的异象，因为“上帝的大怒在这七灾中发尽了”。慈悲的上帝为什么会降下如此重大的灾难呢？不认识上帝的人可能不理解。但对于一切认识上帝，寻求真理的人就会明白，这是因为恩门已经关闭了。在人们长久拒绝上帝的恩典之后，上帝不得不将恩典收回。在这样的灾难当中，天上再没有中保为悔改的罪人代求，心灵未得洁净的恶人将要处在完全没有保护的状态当中，他们将要经历有史以来最大的患难。那时，罪人的祈祷哀求，主必不听。事实上，那时罪人也不可能再有任何真实悔改的意念了。就如同洪水降下之后，恶人去敲方舟的门一样。其实他们不是真心想悔改，不是真正想顺从上帝，而是出于一种惧怕刑罚的心理，他们是为了躲避灾难而去敲门。那么同样，当恩典时期结束，耶稣停止中保事业的时候，也是地上所有的恶人完全拒绝上帝恩典，抗拒圣灵的感动，而不再有任何悔改愿望的时候。于是上帝只能撤回四位天使，四方的风就要被完全放开。

摩西的歌和羔羊的歌

启15:2-4 我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌说：“主上帝全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世之王啊，你的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。” 

这里说，144000人在将来天上的新耶路撒冷圣城中，站在上帝宝座前的平静光明的路面上，他们要唱新歌，这是他们得胜的歌，是他们的经验之歌。这歌也就是摩西的歌和羔羊的歌。这是因为144000人末后的经历，类似于上帝仆人摩西和我们的救主羔羊耶稣的经历。 

【摩西的经历之一】当摩西奉上帝旨意带领以色列人出离埃及的时候，埃及法老并不同意他们出去，甚至更加严重地迫害以色列人，加重他们作工的负担，而这时，上帝通过降下十大灾难来刑罚埃及全国。同样，到了末时代，当上帝的余民在即将离开世界而跨入天上的迦南地之前，也会遭到属灵巴比伦势力的迫害，而这时，上帝将要降下七大灾难来刑罚世界各国。 

【摩西的经历之二】当摩西带领以色列人出埃及之后，埃及法老出动全国兵力进行最后的追杀，这时以色列人面临前有红海后有追兵的绝境，但上帝在这危急时刻却分开红海的水，让以色列人走干地平安脱险，而且将埃及所有的追兵全部淹死在水中。同样，在末时代，当四方的风完全放开，撒但和邪灵的作为不再受到抑制的时候，特别当属灵的巴比伦势力发布最后的屠杀令，对上帝儿女进行最后的进攻之时，耶稣也要打开苍天，以他的复临来拯救他的百姓。他们要脱险，而仇敌却被消灭。 

【耶稣的经历之一】上帝余民的经历也如同耶稣的经历一样。我们知道，耶稣担负世人的罪是从客西马尼园开始的，从这里一直到十字架，他站在了罪人的位置上，以至于上帝掩面不看他。在这段历程中，耶稣的内心是极其痛苦的，以至于他在客西马尼园祷告的时候，汗如血点滴在地上。耶稣所惧怕的不是肉体将要受的痛苦，而是因着背负人类的罪导致他与父上帝分离的痛苦。在十字架上，耶稣不是有这样的呼喊吗？他大声喊叫说：“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”从而可以看到他最大的痛苦是心灵和精神上的痛苦，惟恐世人的罪恶将使他和天父永远分离。那么同样，末后的144000人在大艰难时期中所惧怕的也不是肉身所要受的痛苦，而是怕自己还有未悔改的罪，他们切望得到上帝已经完全赦免和悦纳的保证。而事实上，他们的罪已经在查案审判过程中被涂抹了，并且在最后的大艰难中他们也凭着完全的信心和顺从得胜到底。正如同耶稣在经历最后一段患难的过程中忠心到底一样。 

【耶稣的经历之二】另外需要注意的是，当耶稣为了担负我们的罪在痛苦中挣扎的时候，天上是没有中保为他代求的。同样，在末时代，当上帝的余民经历七大灾的时候，耶稣的中保事业也已经停止了。