但启预/言简讲｜第197讲 但以理书11章的脉络

第197讲 但以理书11章的脉络

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仔细观察就可以看到，整个但以理书11章中的南方王和北方王的角色是有着一定脉络的。让我们一一来看: 

【北方王的脉络】首先，一开始的北方王是指叙利亚国。后来，叙利亚国被罗马帝国吞并，于是罗马帝国继而成为北方王。再后来，当罗马帝国灭亡之后，在其版图上兴起了中世纪的教皇势力，于是取而代之成为后来的北方王。而且，在这一时期中，由于教皇与欧洲列国君王勾结，所以这一时期的北方王确切地来说，应该是指教皇与欧洲各国的联盟。那么，按照以上的脉络来看，末了的北方王应该也符合这个特征。也就是说，第四个阶段的北方王应该是在第三个阶段的北方王的基础上接续下来的。让我们想一想，启示录13章不是说：第七头死伤又医好了吗？是的，这就是说，曾经受过打击的中世纪的教皇势力在末时代又有了复辟，那么复辟之后的教皇势力也就成了末了的北方王。而且，根据启示录13章的预言可以知道，这一势力在末后的阵容已经明显扩大，不但继续拥有“十角”所象征的欧洲各国的联合，而且还有从地中上来的第二个兽所象征的美国的支持。那么，这也就是启示录17章中大淫妇与七头十角的朱红色兽所象征的“末后的政教联合体”，正如我们以上所分析的。 

【南方王的脉络】在一开始的时候，南方王是指希腊帝国分裂之后的南方的国家，也就是埃及。后来,埃及被罗马帝国吞并，从此埃及作为一个独立的国家在历史上暂时消失。那么一直到了罗马帝国的后期，在君士坦丁作王的时候，预言中又提到了南方王。由于当时的埃及处在东罗马帝国的领土范围之内，所以东罗马帝国的首领理吉纽便成了这一时期的南方王。后来，君士坦丁作为西罗马帝国的首领击败了政敌理吉纽，重新统一了整个罗马帝国。所以这样看来，第二个阶段的南方王实际上也是在第一个阶段的基础上接续下来的，其中以埃及为主要线索。我们知道，第三个阶段的北方王是中世纪的教皇与欧洲各国的联盟。但在这一期间，预言中却没有提到南方王。但到了第四个阶段中，预言中再次提到南方王，这其实也就是包含了第三段结尾在内的末了的南方王。那么，根据以上所显示的脉络来看，这一时期的南方王应该依然与埃及有关。并且，按照其灵意上的预表来看，应该是指无神论的法国以及其它后继的无神政权。正如我们以上所分析的。 

通过以上的说明我们可以看到，上帝有意在预言体系中留下了一条线索，或者说铺好了预言的脉络，让我们从中可以顺藤摸瓜，最终找到并确定各段预言中实际的南方王与北方王的真实身份。